Mobawwab

القانون في بلادنا

2006-07-13T10:06:00.000-07:00

للبيع: قانون قديم عريق ويصلح للصالونات الفخيمة في برواز مدهب. نورد أيضا البرواز.

القانون لا يحمي المغفلين. ونحن المغفلون لأننا لم نفهم بعد أن لا قانون يحمينا.

بالأمس في المهندسين، قرر شخص في سيارة فارهة "معاكسة" فتاة شعبية تمشي مع صبي صغير.

لم تعره التفاتا فالتجأ إلى ألفاظ أقوى وقعا حتى وصل لوصفها بالمومس.

ردت عليه التحية بأحسن منها.

نزل السيد ممشوق القوام لتلقينها درسا.

فشل التدخل الأمني الضئيل لقوات الشعب في الدفاع عنها.

سذاجتك تدفعك إلى التفكير بالحل القانوني. بسرعة، سلطة تنفيذية. الشرطة.

الشرطة.

كنت على وشك السقوط علنا في صفوف المغفلين.

نظرة أمين الشرطة للسيارة الفارهة تعلمك أن عليك بسرعة إبعاد الفتاة عن طريقه- وأنها صارت فعلا في نظر القانون مومسا- وأن لموديل السيارة والهاتف المحمول والنظارة والحذاء قوانين أخرى عليك تعلمها.

للبيع أيضا: مخي الثخين وهذا المقال الحنجوري والرغبة في البكاء. ببلاش.

قيد النسيان

2006-06-21T08:58:00.000-07:00

للبيع: يوم كنت قد نسيته منذ زمن. أول أيام البرد يفاجئك بينما تخرج إلى الحوش بعد آخر حصة. السماء ملبدة بالغيوم .تصل للمنزل فتصعد بسرعة وتدخل حجرتك، تعطس،تخلع المريلة، تخرج من الدولاب بنطلون قطيفة نظيف خشن وتي شيرت بكم طويل . تجلس على السرير بدون جزمة وشراب تهز ساقيك وتنظر من الشباك إلى أول قطرات المطر تسقط من السماء ولا تعرف أنك سعيد.

وزارة التعليم

2006-06-21T05:10:00.000-07:00

للبيع: وزارة التعليم المصرية. العرض لا يشمل التربية.
كفاءات مبتكرة. إنجازات لا تقارن، نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر:
1- إحكام حلقة الفساد المباركة بإضافة ثلاث فئات حيوية إليها، هي: المدرس (لا مرتب محترم، لا تدريس محترم) والتلميذ (متلقي الدرس الخصوصي) والآباء (ممولو الدرس الخصوصي)
2- تخليص النشء من أي مواهب هدامة ولدوا بها وكانت كفيلة بعرقلة مستقبلهم العملي، كالرسم والرياضة والفضول العلمي
3- تحويل ملايين النبغاء ذوي التطلعات غير الواقعية (كأن يصيروا علماء في الفلك أو الذرة، إلخ) إلى جرسونات وسائقي تاكسي وغيرها من المهن التي تعاني البلاد نقصا حرجا فيها.
4- تخريج دفعات لديها ذكريات عن بعض العلوم تكفي للظهور بمظهر العالم ببواطن الأمور أمام ركاب التاكسي أو زبائن المقهى، نذكر منها في مجال اللغة العربية الاستخدامات الفصيحة التالية:
- كانوا في الرونق الأخير
- على مضض الأيام
- بمحضر الصدفة

فرنسا 98

2006-06-16T04:43:00.000-07:00

للبيع كتاب "كل شيء عن كأس العالم فرنسا 98"-مكتبة الأسرة
وثيقة نادرة. فيه أن 34% من سكان ألمانيا يدينون بـ"نوعيات مختلفة من المسيحية البروتستانت" وأن 4% من سكان إنجلترا "كريستيان" وأن 97% من سكان باراجواي و23% من سكان الولايات المتحدة "أرمن كاثوليك".

فاصل- إعلان مدفوع الثمن

2006-06-16T04:21:00.000-07:00

الآن

مع بطاقات شمس الأهلي الحارقة

تستطيع:

التنزه في كوبري القبة

ابتياع احتياجاتك من السوق

سب الدين لعم عبده

تسديد ضربة عرضية طويلة

حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا

قريبا: بطاقات "السيل الجارف" و"هدير الرعد"

مكرر

2006-06-16T04:20:00.000-07:00

tashkeel.blogspot.com

للبيع عيد مبهج. أضحى أو ميلاد. عائلة وأصدقاء. زينات. طقوس دينية. ممكن هدايا. شقة واسعة.مناخ معتدل . شامل التنقلات. مقابل وظيفة ثابتة ونصف يوم ممطر. حسنو النية والوعاظ يمتنعون.

يوم الخميس

2006-06-16T04:18:00.000-07:00

للبيع: يوم الخميس الماضي. سائق أجرة مثقف من سوهاج يعرف أسماء الشوارع القديمة وأبناء أسرة محمد علي ويقول أن أكبر أخطاء عبد الناصر هو القضاء على رأس المال، صديق ينظر لك وأنت تعبر الشارع ويقول لك أنه افتقدك، بائع فول سوداني يسب الأطباء ويعطيك نصائح للتداوي بالأعشاب، صديق لصديقك يتملقك علانية ليختلس السوداني، محرك عرائس عجوز يطوف بالمقاهي ويجعل الأراجوز يغني لأم كلثوم بدون نشاز ثم يخرج من جعبته عرائس تتشاجر فوق رأسه كانما معه ألف ممثل وحين ينتهي يظهر من تحت الأرض طفلان يطلبان لمس العرائس فيكتمل المشهد ويمر العجوز بين المقاعد يمد الرق للجالسين ولا ينظر لما يضعون به، بائع أنتيكات يقول لك أن رغم كونه من أسرة متواضعة الحال إلا أن أمه كانت ترتدي المايوه والشورت ويتعجب من حال البلد ويتركك تعبث بأوراق لا تلزمه لتأخذ ما يعجبك منها.

على المهتمين إبلاغي مسبقا لأتمكن من الاتصال بالأشخاص المعنيين وتحديد موعد. يمكن استبدال فقرة الأراجوز بنافخ النار لكن يلغى بالتبعية ظهور الأولاد ومشهد المرور بالرق وسط الجالسين.

فاتحة- فصل في البيع والشراء عند الفرد المعياري

2006-06-15T14:14:00.000-07:00

حاولت مؤخرا بين فكرتين أن أتأمل مبررات البيع. يرددون في العائلة أننا لم نخلق للتجارة لأننا لا نعرف كيف نبيع أي شيء. نرتبك حين تفرض نفسها فكرة بيع عقار من إرث أو كتاب لم يعد له صاحب أو سيارة صرنا نقلها أكثر مما تقلنا. نهدي أو نحتفظ أو نعهد لغيرنا بالمهمة ونحرج من تسلم الثمن. لكن ماذا يبيع الفرد المعياري (لا "المشتري" أو "البائع" بصفتهما تلك) ولماذا يبيعه؟ إنه يبيع في المقام الأول شيئا يريد التخلص منه، سواء كان يحتاج لأموال أو لا، ويبيع شيئا لا يريد التخلص منه بسبب الفاقة والحاجة وضيق ذات اليد. زميلي اشترى كاميرا روسية قديمة ممتازة بخمس وعشرون جنيها من سوق أقامته صديقة بمنزلها، وأمي أعطت لتاجر مجهول مجموعة مجلات لم تكن تعرف أن قيمتها آلاف الجنيهات. حين علمت قرأت في عينيها أنها كانت تود لو كانت احتفظت بها. فكرت: ما الذي يدفعنا لاقتناء شيء. ما قيمته الحقيقية وإلام يستند حب التملك عند الفرد المعياري. أعرفه فحسب كرغبة غريزية تدفعني خارج المنزل كل شهرين لأبتاع شيئا وأحبه وأتملكه وأتمسك به وأصطحبه معي في كل مكان ثم تفتر ألوانه بعد أسبوعين ويصطف بجانب أشياء أخرى تجعل البيت جميلا ومريحا لكني لا أراها حين أعود. اكتشفت مؤخرا من تعليقات أصدقائي أن اختياراتي أصابها عطب ما. لم أفهم لماذا، فأنا لا زلت أذهب لنفس الأماكن وأبتاع ما أراه جميلا. لكن كم القبح الذي صرت أواجه به يشتت نظراتي ثم يدجّنها شيئا فشيئا فأختار في النهاية أقل المعروضات قبحا بنفس إحساس الانتصار الذي كان ينتابني حين أبتاع شيئا جميلا بحق. لكني حين أصل للمنزل وأضعه بجانب ثروتي من التفاصيل أفهم نظرات الاستنكار في عيون من عرفوني دهرا حين رأوني أصطحبه معي أسبوعين كأنما هو الحقيقي لا المسخ الذي وضعوه في فراشه دون أن أدري. هجرت الأماكن وقتها وانتظرت. فهمت أن لدي متحفا وأني صرت في نظر الناس "أنتيكة" وأن أصدقائي رائحتهم فعلا كالنفتالين.

في محاولة نادرة لمواكبة الأحداث رفعت عيني في مقهى إلى شاشة التلفاز الصاخبة، فرأيت إعلانا يخترق الشاشة فيغطي وجه المطربة اللعوب ساندويتشا كرتونيا يظهر ويختفي بمعدل هستيري. نظرت حولي فلم أجد أحدا ينظر باندهاش أو يعلق على الحدث. الجميع لازالوا يقارنون بين المطربة وزميلتها الأرفع خصرا، ويقرءون الرسائل القصيرة التي تمر أسفل الشاشة من "النص فجعانة" و"ديناصور الكويت" و"ملاك حالم". لا أعلم لماذا بالضبط فكرت ببداية استيطان المهاجرين لأمريكا الشمالية وبثقافة إحلال التراث والتاريخ بالأجدد والأكبر. أعتقد أن ما جعلني أفكر بذلك هو أنني حين رأيت الإعلان يبزغ في وسط الصورة تخيلت على الفور ربة منزل أمريكية في الخمسينات تجلس أمام الجهاز في استرخاء ولا تستنكر أي شيء، فكفى أنه "التلفزيون" وأنه مبهر وأنه موجود. السيدة في حقيقة الأمر شخصية متكررة في الروايات التي تتناول تلك الحقبة، أتذكرها على وجه التحديد في إحداها وهي تنصح شاب فرنسي مرتبك وصل الولايات المتحدة للتو: "لا تقلق، طالما لديك عمل وتستطيع اقتراض ثمن شراء تلفزيون وتسديد الأقساط."

خطر لي للحظة أن المقارنة ليست في محلها، فنحن شعب يحمل على كاهله تراثا مربكا يؤطره داخل مفاهيم ومنظومات تدفعه في اتجاهات أعمق وأعقد، لكنني نظرت حولي، إلى الشوارع إلى وجوه الناس إلى ملابسهم إلى حديثهم إلى حركات أيديهم إلى تعبيرات وجههم وإيقاع خطوهم. وأدركت أننا ربما بلغنا هذه اللحظة. لحظة الأرض الجديدة والانفتاحة على مستقبل تعمينا أنواره. لكن في حالتنا الأسمنت صُبّ على المدينة الحية والبلد ليس أبدا جديدا. السلع ليست جديدة- فقط تأتينا من أماكن أخرى. الهواء ليس جديدا- هذه فقط رائحة المعطر. والناس ليست جديدة- فقط صار صخب الألوان والأصوات يحميها من نعمة الإبصار والصمت. أدرت ظهري للضوضاء وصرت أشخص لماض يشبهني. لم يتبق لي سوى امتلاك شيء. أي شيء. ولإثبات ملكيته أبيعه هنا لكم، إذ لم يمنحني إياه أحد وإذا بعته لكم صار لي. قد يستحيل يوما ماض أمتلكه وأحكي عنه كالحلم لأطفال يحلمون.